କେମଦ୍ରୁମ ଯୋଗର ଭଙ୍ଗ: କୁଣ୍ଡଳୀର “ଏକା ଚନ୍ଦ୍ର” ପ୍ରାୟ ପୂରା କାହାଣୀ ନୁହେଁ

କେମଦ୍ରୁମ ଯୋଗ ଶୁଣିଲେ ରାୟ ପରି ପଡ଼େ। ନାମକୁ ପ୍ରାୟ “ଏକା ଚନ୍ଦ୍ର” ବୋଲି ବୁଝାଯାଏ, ପର ଧାଡ଼ି ଏକାକୀତାର। ଯେଉଁ କୁଣ୍ଡଳୀରେ ଏହି ନମୁନା ଅଛି, ସେଥିର ଅଧିକାଂଶରେ ଆଉ କିଛି ଥାଏ — କେନ୍ଦ୍ରରେ ଗୋଟିଏ ଗ୍ରହ, ଚନ୍ଦ୍ରର ମର୍ଯ୍ୟାଦା, କିମ୍ବା ଗୋଟିଏ ଦୃଷ୍ଟି — ଯାହା ଯୋଗକୁ ନରମ କିମ୍ବା ଭଙ୍ଗ କରେ। ଲେବଲ ଓ ଜୀବନ ଗୋଟିଏ ମାପର ନୁହେଁ।

ଏହି ଲେଖା ଫଳ ପରର ମୁହୂର୍ତ୍ତ ପାଇଁ। ଶବ୍ଦ କେଉଁ ଆଡ଼େ ଇଙ୍ଗିତ କରେ, ସେ କୁଣ୍ଡଳୀଠାରୁ ଭାରୀ କାହିଁକି ଶୁଣାଯାଏ, ଆଉ “ଅଛି” କିମ୍ବା “ଭଙ୍ଗ”କୁ ଭୟ ବିନା କିପରି ପଢ଼ିବେ। ଆରାଧନାର କେମଦ୍ରୁମ କାଲକୁଲେଟର /kemadruma-yoga-calculator ରେ ମାଗଣା ଦେଖାଯାଇପାରେ।

ପାଖରେ ଗ୍ରହ ନଥିଲେ — ନାମ କେଉଁ ଆଡ଼େ ଇଙ୍ଗିତ କରେ

କେମଦ୍ରୁମ ସେହି ଚନ୍ଦ୍ରଙ୍କୁ କହେ ଯାହାଙ୍କ ଠିକ୍ ପାଖ ଭାବରେ କୌଣସି ଗ୍ରହ ନାହିଁ। ଚନ୍ଦ୍ରଠାରୁ ୨ୟ ଓ ୧୨ଶ ଗ୍ରହଶୂନ୍ୟ। କିଛି ଶାସ୍ତ୍ରୀୟ ପାଠ ଲଗ୍ନଠାରୁ ୨ୟ ଓ ୧୨ଶ ମଧ୍ୟ ଦେଖେ। ଛବି ସେହି ପାଖ ଭାବରେ ପଡ଼ୋଶୀହୀନ ଚନ୍ଦ୍ରର। ଏହା ସ୍ଥାନର ନମୁନା, ବନ୍ଧୁଙ୍କ ଗଣନା ନୁହେଁ।

“ପଡ଼ୋଶୀ ନାହିଁ” “ଜୀବନରେ ଏକା”ଠାରୁ ସଙ୍କୀର୍ଣ୍ଣ। ବାକି ଭାବ ଭର୍ତ୍ତି ଥାଇପାରେ। ବୃହସ୍ପତି ତଥାପି ଚନ୍ଦ୍ରଙ୍କୁ ଦେଖିପାରନ୍ତି। ଘରର ୪ର୍ଥ ଓ ସଙ୍ଗର ୭ମ ଚନ୍ଦ୍ର ପାଖର ଦୁଇ ଖାଲି ରାଶିରେ ଲିଭିଯାଏ ନାହିଁ। ପରିଭାଷାକୁ ସେହି ଭାବ ପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ ରଖନ୍ତୁ ଯାହାର ନାମ ସେ ନିଏ।

ଲେବଲ ଅଧିକାଂଶ କୁଣ୍ଡଳୀଠାରୁ ଭାରୀ କାହିଁକି ଲାଗେ

ଶବ୍ଦ ଭୟ ହୋଇ ଚାଲିଛି। ଗୋଟିଏ କାରିଗରି ଖାଲି ଭାବ ଅନାଦରର କାହାଣୀ ହୋଇଗଲା। ସେହି କାହାଣୀ ନିୟମଠାରୁ ବଡ଼। ଅନେକ କୁଣ୍ଡଳୀ ଖାଲି-ପଡ଼ୋଶୀ ସର୍ତ୍ତ ମଧ୍ୟ ମେଳାଏ ଭଙ୍ଗ ମଧ୍ୟ ମେଳାଏ, ତେଣୁ ଗୋଟିଏ ପାଠରେ ଯୋଗର ନାମ ଆସେ ଆଉ ତାକୁ ପାଖକୁ ରଖାଯାଏ।

ଶାନ୍ତ ପାଠ ଦୁଇ ପ୍ରଶ୍ନ କ୍ରମରେ ପଚାରେ: ପଡ଼ୋଶୀହୀନ ନମୁନା ଅଛି କି, ଆଉ କାଟିବା ସର୍ତ୍ତ ମଧ୍ୟ ଅଛି କି? ଦ୍ୱିତୀୟକୁ ଛାଡ଼ିଲେ ପ୍ରଥମଟି ସବୁବେଳେ ରାୟ ଶୁଣାଯିବ। ସେ ରାୟ ନୁହେଁ।

ଯେଉଁ ଶାନ୍ତ ସର୍ତ୍ତ ଏହି ଯୋଗକୁ ସାଧାରଣତଃ ନରମ କରେ

ଭଙ୍ଗ ଏହି ଯୋଗର ସାଧାରଣ ଦ୍ୱିତୀୟ ଅର୍ଦ୍ଧ, କୌଣସି ବିରଳ ରକ୍ଷା ନୁହେଁ। ସରଳ ଭାଷାରେ ପ୍ରାୟ ଉଦ୍ଧୃତ ସର୍ତ୍ତ ଏହିସବୁ।

ସୂର୍ଯ୍ୟ ଛଡ଼ା କୌଣସି ଗ୍ରହ ଚନ୍ଦ୍ର କିମ୍ବା ଲଗ୍ନଠାରୁ କେନ୍ଦ୍ରରେ ଥିଲେ ତାକୁ ଏକାକୀତାର ନମୁନା ଭାଙ୍ଗୁଥିବା ସାହାଯ୍ୟ ପଢ଼ାଯାଏ। ନିଜ ରାଶି କିମ୍ବା ବୃଷର ଚନ୍ଦ୍ର ଏମିତି ଚନ୍ଦ୍ର ଯାହାଙ୍କୁ ଖାଲି ପଡ଼ୋଶୀ ପରିଭାଷିତ କରେ ନାହିଁ। ଶୁଭଙ୍କ ଦୃଷ୍ଟି, ବିଶେଷ କରି ବୃହସ୍ପତି କିମ୍ବା ଶୁକ୍ରର, ସେହି ସଙ୍ଗ ଯାହା ପାଖ ଭାବ ଦେଖାଏ ନାହିଁ। ଗ୍ରନ୍ଥ ଗୋଟିଏ ତାଲିକା ରଖେ ନାହିଁ, ତେଣୁ କାଲକୁଲେଟରର “ଭଙ୍ଗ” ମାନେ ପ୍ରାୟ ଉଦ୍ଧୃତ ଭଙ୍ଗ ଅଛି, ପ୍ରତ୍ୟେକ ମତ ଏକମତ ଏପରି ନୁହେଁ। ଏଥିରୁ ଗୋଟିଏ ଥିଲେ ଏକାକୀତାର ପାଠ ଆଗରୁ ବଡ଼ ହୋଇଯାଇଛି।

କୁଣ୍ଡଳୀର ଗୋଟିଏ ଧାଡ଼ି ଓ ଆପଣଙ୍କ ସାହାଯ୍ୟ ଗୋଟିଏ କଥା ନୁହେଁ

ଭାବନାର ସାହାଯ୍ୟ ଲୋକ ତିଆରି କରନ୍ତି: ଯେଉଁ ପରିବାର ଉତ୍ତର ଦିଏ, ଯେଉଁ ବନ୍ଧୁ ରହେ, ସାଥୀ, ଗୋଟିଏ ଅଭ୍ୟାସ, ଗୋଟିଏ ଜାଗା ଯେଉଁଠି ଫେରାଯାଏ। ଗୋଟିଏ ଯୋଗ ଏହା ଠିକ୍ କରେ ନାହିଁ। କୁଣ୍ଡଳୀରେ କେମଦ୍ରୁମ ଥାଇପାରେ ଆଉ ବ୍ୟକ୍ତି ଭଲ ସଙ୍ଗରେ ଥାଇପାରେ। କୁଣ୍ଡଳୀ ମୁକ୍ତ ଥାଇପାରେ ଆଉ ବ୍ୟକ୍ତି ତଥାପି ଏକା ବୋଧ କରିପାରେ — ଶୋକ, ଗୋଟିଏ ସ୍ଥାନାନ୍ତର, ଗୋଟିଏ କଠିନ ବର୍ଷ — ଯେଉଁ କାରଣ ଚନ୍ଦ୍ରର ପଡ଼ୋଶୀ କହେ ନାହିଁ।

ଲେବଲକୁ କୁଣ୍ଡଳୀର ଟିପ୍ପଣୀ ଧରନ୍ତୁ। ସମ୍ପର୍କର ନିର୍ଣ୍ଣୟ ଧରନ୍ତୁ ନାହିଁ। ଟିପ୍ପଣୀ ଓ ଜୀବନ ଅଲଗା ହେଲେ ଜୀବନକୁ ବିଶ୍ୱାସ କରନ୍ତୁ, ଆଉ କୁଣ୍ଡଳୀରୁ କେବଳ ସେହି ନମୁନା ବୁଝନ୍ତୁ ଯାହା ସେ ସତରେ ଆଙ୍କିଛି।

ଫଳ “ଅଛି” କହିଲେ କ'ଣ କରିବେ, “ଭଙ୍ଗ” କହିଲେ କ'ଣ

/kemadruma-yoga-calculator ରେ “ଭଙ୍ଗ” ମାନେ ପଡ଼ୋଶୀହୀନ ନମୁନା ମିଳିଛି ଆଉ ତା' ସହ କାଟିବା ସର୍ତ୍ତ ମଧ୍ୟ ମିଳିଛି। ଏପରି ପଢ଼ନ୍ତୁ: ଯୋଗର ନାମ ଅଛି, ଆଉ ସେ ଏକା ଠିଆ ହୁଏ ନାହିଁ। ଭଙ୍ଗ ପାଇଁ ଉପଚାର କିଣିବା ଦରକାର ନାହିଁ। ସାଧନ କେଉଁ ସର୍ତ୍ତ ଲେଖିଛି ତାହା ନୋଟ କରନ୍ତୁ, ପରେ ପଚାରିବାକୁ ଚାହିଁଲେ କାମରେ ଲାଗିବ।

“ଅଛି” ମାନେ ନମୁନା ମିଳିଛି, ସାଧନ ଯେଉଁ ଭଙ୍ଗ ଯାଞ୍ଚ କରେ ସେଥି ନାହିଁ। ଏହା ବାକି କୁଣ୍ଡଳୀ ଦେଖିବାର କାରଣ — ଚନ୍ଦ୍ରର ରାଶି, ୪ର୍ଥ ଓ ୭ମ, ଚାଲୁ ଦଶା — ଏହା ଠିକ୍ କରିବାର ନୁହେଁ ଯେ ଆପଣ ଏକା ରହିବେ। “ନାହିଁ” ମାନେ ଏହି ଯୋଗ କାହାଣୀ ନୁହେଁ। ତିନି ଧାଡ଼ିର କୌଣସିଟି ବନ୍ଧୁତାର ପୂର୍ବାନୁମାନ ନୁହେଁ। ତାରିଖ, ସମୟ ଓ ସ୍ଥାନ ଦିଅନ୍ତୁ। ସମୟ ଅନିଶ୍ଚିତ ହେଲେ ଚନ୍ଦ୍ରରାଶି ସ୍ଥିର ରହିପାରେ, ଲଗ୍ନର ଟିପ୍ପଣୀକୁ ଅନିଶ୍ଚିତ ରଖନ୍ତୁ।

ମନକୁ ଧରି ରଖୁଥିବା ଛୋଟ ଦୈନନ୍ଦିନ ଅଭ୍ୟାସ — ଉପଚାର ନ କିଣି

ଏଠାରେ ବିକ୍ରି ପାଇଁ କିଛି ନାହିଁ, ଆଉ କିଛି ଯୋଗ ଲିଭାଇବାର ଦାବି କରେ ନାହିଁ। ଯାହାଙ୍କ ସାହାଯ୍ୟ ପତଳା ଲାଗେ, ସେମାନଙ୍କୁ କିଣା ଉପଚାରଠାରୁ ସାଧାରଣ ଅଭ୍ୟାସ ଅଧିକ କାମରେ ଲାଗେ: ଚୁପ୍ ଚାପ୍ ବସିବାର ନିର୍ଦ୍ଧାରିତ ସମୟ, ଗୋଟିଏ ଛୋଟ ପ୍ରାର୍ଥନା କିମ୍ବା ଆଗରୁ ଜଣା କିଛି ଧାଡ଼ି, ସେହି ଘଣ୍ଟାର ଚାଲିବା, ସପ୍ତାହରେ ଗୋଟିଏ ସତ୍ କଥା ଏମିତି କାହା ସହ ଯିଏ ସତରେ ଜୀବନରେ ଅଛନ୍ତି, ଆଉ ନିୟମିତ ଶୋଇବା ଯାହାଫଳରେ ମନ ତଳେ ଚଟାଣ ଥାଏ।

ଆପଣ ଆଗରୁ ମାନୁଥିବା ପରମ୍ପରାରେ ସୋମବାର ବ୍ରତ କିମ୍ବା ଚନ୍ଦ୍ର ମନ୍ତ୍ର ଥିଲେ ତାକୁ ଭକ୍ତି ରଖନ୍ତୁ, ଲେନଦେନ ନୁହେଁ। ଯିଏ “କେମଦ୍ରୁମ ହଟାଇବା” ବୋଲି ଦାମ ହାକେ, ତାକୁ ଫେରାଇ ଦିଅନ୍ତୁ। କୁଣ୍ଡଳୀ ବିଲ୍ ନୁହେଁ।

ଗୁରୁଜୀ ସହ କଥା କେବେ କାମର ପର ପଦକ୍ଷେପ

ଶବ୍ଦ ଘରକୁ ଚିନ୍ତାରେ ପକାଇବା ଆରମ୍ଭ କଲେ, “ଅଛି” ଓ “ଭଙ୍ଗ”କୁ ଭାଗ୍ୟର ଦୁଇ ମୁଣ୍ଡ ଭାବେ ତର୍କ ହେଲେ, କିମ୍ବା ଚନ୍ଦ୍ରଙ୍କୁ ୪ର୍ଥ ଓ ଚାଲୁ ଦଶା ସହ ପଢ଼ାଇବାକୁ ଚାହିଁଲେ। ଆରାଧନା ଆପ୍ ରେ ଗୁରୁଜୀ ଚାଟ୍ ଅଛି — ପ୍ରଥମ କଥା ମାଗଣା। ତାରିଖ, ସମୟ, ସ୍ଥାନ ଓ କାଲକୁଲେଟର ଧାଡ଼ି ସାଙ୍ଗରେ ଆଣନ୍ତୁ।

କଥା ଲେବଲକୁ ଜୀବନଠାରୁ ଅଲଗା କରିପାରେ। ସେ ସଙ୍ଗର ପ୍ରତିଶ୍ରୁତି ଦେଇପାରେ ନାହିଁ, ଆଉ ଉପଚାର ବିକିବା ଉଚିତ ନୁହେଁ। କାମର ଫଳ ଗୋଟିଏ ଶାନ୍ତ ବାକ୍ୟ: ଏହି ନମୁନା ଅଛି, ନରମ, କିମ୍ବା ନାହିଁ — ଆଉ ଆପଣଙ୍କ ଲୋକ ଏବେ ବି ଆପଣଙ୍କ ଲୋକ।